吉林省非物质文化遗产--单鼓舞

2012-08-03 17:31:36   来源:   0 点击:
 父子俩现场表演打单鼓两百多年...

 

父子俩现场表演打单鼓

父子俩现场表演打单鼓

两百多年前的腰铃

两百多年前的腰铃

几百年前的银针

几百年前的银针

2012年3月18日,古城乌拉街镇通官村,73岁的张宗华从他陈旧的柜子内翻出六七个有着近两百年历史的单鼓,以及两个祖师爷流传下来的腰铃、两个银针、一个小纸箱子内放着表演的服装等,他爱惜地抚摸着这些物件。

单鼓舞据传是从1400多年前传下来的,目前已被确定为吉林省非物质文化遗产。如今的掌门人是张宗华,他的祖师爷叫杨祖修。他们张氏为镶黄旗,张氏家族共计4000多人,他37岁的小儿子张洪年是第五代传承人。

父子表演打单鼓

张宗华个子不高,身材略胖,2012年已经73岁了。摸起那心爱的单鼓,老人顿时兴奋不已。他说单鼓是神器的一种,椭圆形,寓意妥妥当当、圆圆满满,由羊皮制成,直径45厘米左右。张宗华有两个坏了的单鼓一直没舍得扔,“这可是我祖师爷留下来的,很有纪念意义!鼓把儿上有9个铁环,每3个铁环为一组,寓意九九归一。鼓鞭下面的鼓穗由5种不同颜色的布条制成,寓意五行。”

张宗华父子俩击打单鼓表演,老人为掌坛人,是主打,他的儿子也跟着他表演,打鼓很有节奏,老人嘴里唱着词。

兴盛时家族都有大型活动

萨满祭祀从唐朝开始,历经宋、元、明、清五个朝代。张洪年说,听祖上的老人们说,在1614年时,萨满祭祀非常兴盛,那个年代的人们十分信奉,每个家族都要在龙年或者鼠年进行大型祭祀,这个也由掌坛人进行主持,家族的所有成员都必须到场,至少是4代或者5代同堂的家族,一般选择在正月,这个时候是农闲,由家族的主要成员对家族内的人进行一一提前通知,选择一个大屋子,进行祭祀,一般由几种不同方式。一种是烧管香,由家族内的成员纷纷集钱,共同祭祀。另一种是烧太平香,就是家族成员中的某一家今年收成好,也要祭祀,庆祝一下。

除了祭祀之外,掌坛人有着非常大的权力,例如这个家族的某个人犯了杀人罪,已经被衙门处理了,掌坛人可以代表这个家族进行再次处理。

祭祀一般要2人以上

那么祭祀仪式到底需要多少人,表演的内容都是什么呢?张宗华老人说,祭祀一般需要2个人以上,多的有10多人。张宗华说,《放太尉》是表演中重要曲目,这个表演要坚持20分钟。

这种祭祀方式以单鼓舞为主,共有24谱,即24曲,所以全下来,需要3天3夜不间断,才能表演完毕,其中《放太尉》、《打五路》为主要表演方式,还有《金华火神》、《魔神》、《封都》、《王子》、《五道》,其中《五道》分为《咳了》、《岔气》、《抽筋》、《抽肠》、《头疼》、《迷糊》等。

随后,张洪年介绍另一重要曲目《打五路》,它的传说来自远古时代一位开山老大人,为人们开辟东、南、西、北、中共五光明大道,开启着人们幸福的生活。在表演打五路的时候,需要两个特殊的工具,那就是大铡刀,古代用来砍犯人的。在开山老大人俯身的时候,掌坛人脱掉左侧袖子,一个铡刀搭在胳膊上,另一个铡刀进行击打,砸出火星子,共砸12下。

现在,这种祭祀方式仍然流传,张洪年在10多岁的时候就学会了,他成了第五代传承人,这里面的表演还需要一定的表演天赋,其中腰铃要15斤,在摇晃的时候节奏是不能乱的。张洪年说,现在一年他和父亲表演在20多场左右,不仅在当地,也在外地。如果整场全都下来要3天3夜,但一般只表演一两个曲目。

 

 

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